Сочинение
Многое может сделать для человека природа. Она может накормить хлебом, напоить чистой водой, удивить своей красотой. Вот только защитить она себя не может. Защита природы — это святая обязанность и ответственность каждого из нас. Еще раз убеждаешься в этом после прочтения отрывка из рассказа К.Г. Паустовского «Заячьи лапы».
Автор обращается к одной из актуальных проблем современности — проблеме ответственности человека перед природой. Безусловно, сегодня каждый должен осознавать ответственность перед природой, поскольку мы и природа — одно неразрывное целое.
Для того чтобы читатель осознал свою ответственность перед всем живым, автор рассказывает трогательную историю о том, как заяц спас деда Лариона во время разбушевавшегося лесного пожара. Писатель хочет нам сказать о том, что даже на зло природа может ответить нам добром: до пожара дед Ларион хотел застрелить именно этого зайца с рваным ухом, который потом вывел его из огня. К.Г. Паустовский считает, что не во всех жизненных ситуациях мы можем положиться только на себя или на людей: «Смерть настигала деда, хватала его за плечи, и в это время из-под ног у деда выскочил заяц. Дед побежал за зайцем. Он бежал, плакал от страха и кричал: «Погоди, милый, не беги так-то шибко!» Заяц вывел деда из огня. Автор убежден, что это совместное спасение из огня заставило деда Лариона, человека всю жизнь жившего охотой, то есть убийством беззащитных животных, полностью пересмотреть свое отношение к природе, осознать свою вину перед ней.
К.Г. Паустовский приходит к выводу: человек должен бережно относиться к природе и к ее лесным жителям, нести ответственность за те поступки, которые совершает по отношению к природе.
Безусловно, автор текста совершенно прав в том, что каждый из нас в ответе за природу, за все живое на Земле. Пора человечеству осознать, что оно — только часть мира природы, которая живет, радует нас и не заслуживает пренебрежительного, потребительского отношения к себе.
Проблема ответственного отношения к природе — одна из главных проблем русской классической литературы, в которой природа всегда очеловечена, наделена чувствами, душой; она ранима и терпелива, кротка и величественна. Такова природа в изображении М.М. Пришвина. Его перу принадлежит немало произведений, и все они посвящены природе. В сказке-были «Кладовая солнца» автор высказал свои сокровенные мысли о взаимоотношении человека и природы. По мнению писателя, если человек действительно духовно силен, то он не позволит себе пренебрежительного, высокомерного отношения к природе: «Мы хозяева нашей природы, а она для нас кладовая солнца с великими сокровищами жизни». Только в гармонии с природой, которая является следствием ответственного отношения к ней человека, каждый из нас способен постичь смысл жизни.
Об ответственности человека перед природой говорит французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери. В сказке «Маленький принц» автор вкладывает в уста главного героя, Маленького принца, призыв ко всему человечеству: «Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету». Если бы каждый житель Земли жил по этому правилу, то наша планета, наша природа была бы в полной безопасности.
Таким образом, можно сделать вывод: если человек хочет сохранить Землю и всех живущих на ней, он обязан бережно, ответственно относиться к природе. Помнить, что все живое имеет душу, все живое радуется или страдает в зависимости от поведения человека... И заяц из сказки К.Г. Паустовского всегда будет символизировать доброту природы, ее незлобивость и умение прощать.
Текст
(1)...Этой осенью я ночевал у деда Лариона на Уржен- ском озере. (2)Созвездия, холодные, как крупинки льда, плавали в воде. (З)Шумел сухой тростник. (4)Утки зябли в зарослях и жалобно крякали всю ночь.
(5)Деду не спалось. (6)Он сидел у печки и чинил рваную рыболовную сеть. (7)Потом поставил самовар — от него окна в избе сразу запотели и звезды из огненных точек превратились в мутные шары.
(8) Мы пили чай ночью, дожидаясь далекого и нерешительного рассвета, и за чаем дед рассказал мне историю о зайце.
(9) В августе дед пошел охотиться на северный берег озера. (Ю)Леса стояли сухие, как порох. (11)Деду попался зайчонок с рваным левым ухом.
(12) Дед выстрелил в него из старого, связанного проволокой ружья, но промахнулся. (13)3аяц удрал.
(14) Дед пошел дальше. (15)Но вдруг затревожился: с юга, со стороны Лопухов, сильно тянуло гарью. (16) Поднялся ветер. (17)Дым густел, его уже несло белой пеленой по лесу, затягивало кусты. (18)Стало трудно дышать.
(19) Дед понял, что начался лесной пожар и огонь идет прямо на него. (20)Ветер перешел в ураган. (21)Огонь гнало по земле с неслыханной скоростью. (22)По словам деда, даже поезд не мог бы уйти от такого огня. (23)Дед был прав: во время урагана огонь шел со скоростью тридцати километров в час.
(24) Дед побежал по кочкам, спотыкался, падал, дым выедал ему глаза, а сзади был уже слышен широкий гул и треск пламени.
(25) Смерть настигала деда, хватала его за плечи, и в это время из-под ног у деда выскочил заяц. (26)Он бежал медленно и волочил задние лапы. (27)Потом только дед заметил, что они у зайца обгорели.
(28)Дед обрадовался зайцу, будто родному. (29)Как старый лесной житель, дед знал, что звери гораздо лучше человека чуют, откуда идет огонь, и всегда спасаются. (ЗО)Гибнут они только в тех редких случаях, когда огонь их окружает.
(31)Дед побежал за зайцем. (32)Он бежал, плакал от страха и кричал: «Погоди, милый, не беги так-то шибко!»
(ЗЗ)Заяц вывел деда из огня. (34)Когда они выбежали из леса к озеру, заяц и дед — оба упали от усталости. (35)Дед подобрал зайца и понес домой. (36)У зайца были опалены задние ноги и живот. (37)Потом дед его вылечил и оставил у себя.
(38) — Да, — сказал дед, поглядывая на самовар так сердито, будто самовар был всему виной, — да, а перед тем зайцем, выходит, я сильно провинился, милый человек.
(39) — Чем же ты провинился?
(40) — А ты выдь, погляди на зайца, на спасителя моего, тогда узнаешь. (41)Бери фонарь!
(42)Я взял со стола фонарь и вышел в сенцы. (43)3аяц спал. (44)Я нагнулся над ним с фонарем и заметил, что левое ухо у зайца рваное. (45)Тогда я понял все.
(По К. Паустовскому)